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第一百七十天

不能百分百治愈的原因, 当然是因为感染,但原始时代没人知道“感染”是怎么一回事, 不知道“细菌”和“病毒”。没有痊愈的人都是因为“不被神眷顾”, 不然没法合理解释为什么有人治愈了、有人没有治愈。所以“巫”与“医”是无法分开的。

她问到部落什么时候会回来, 阿兰说到迎春花开的时候就回来了。“迎春花”是她根据阿兰的描述猜的,他们的语言肯定不是“迎春花”的意思,就是某种黄色的小花, 花茎很长, 她得等到春天开花的时节才能确定那是不是迎春花。

算一下, 差不多还有两个月的时间。不对, 是三个月的时间。开花后部落开始动身,要一个月才能返回。好吧,她这三个月的人身安全怎么办

她想了好一会儿, 吃过煮兔肉后, 才对阿兰说“我在原来的部落里是巫祝的学生。嗯就是下一任巫祝,部落出事了, 被别的部落打来,杀了很多人,我的护卫带着我逃走。”编了个故事, 指望能忽悠过去。根据原始部落对巫祝的重视与敬畏,对见习巫祝应该也会视为“知识分子”,这样她的命运就应该交给慧婆来决定。

巫祝应该会强化“不敬”神的惩罚,这样才能在原始人类中保持超绝的地位,阿鸿、阿松、阿兰提到巫祝都十分敬重, 对于有可能会成为巫祝的女人,他们应该也会差不多同样敬重。

果然,阿兰的态度一下子就变了,“慧婆一直在教下一任巫祝,你必须见见慧婆。”

“我会留到慧婆回来。”她马上说“如果慧婆愿意继续教我,我可以留在巨石。”

不等阿兰说什么,紧接着又问“慧婆有护卫吗”

阿兰点头,“有两个。”

“她在教几个弟子”

“三个。”

三个学生,不多,慧婆肯定要培养几个助手,不然忙不过来。不过按照她的年龄,弟子们的年龄应该有年长一些的,不会都是十几岁、二十几岁。没准十年收一个徒弟,不然万一徒弟比她死的早,临时可没法慢慢培养继任。

所以再多一个已经有基础的见习巫祝也不是问题。

阿兰将她安排在巫祝的住所旁边,本来是无心之举,因为那儿是距离男人的住所最近的属于女人的房间,他没想到陌生女人会是巫祝的弟子。他也没想到涂莉莉会撒谎,她的话半真半假,但很经得起考验阿兰如此消瘦的原因,是他受伤了。

狼爪在他后背挠了几道爪印,伤势严重,撕裂的伤口皮肉外翻,被杀死的阿云当时提议放弃阿兰,阿松硬是把阿弟背了回来。

阿兰请她看一下他的伤口。

“转过去,背对着我,脱了上衣。”她吩咐。

火坑里的光线不足以看清他的伤口,她拿出狼眼手电筒,左手拿着手电筒,右手在伤口周围轻轻按压伤口还在流脓,伤口周边发红,但他居然没有感染、发烧,还能帮她拿东西。

这身体素质也是太好了一点。

“身体发热过吗”

“发过热。”

“几天”

“有六天吧。”

“吃了什么草药吗或者用了什么草药”

他点点头,“慧婆留下了一些草药。”

她琢磨着慧婆的医术水平还真的比鱼婆高一点,估计慧婆用的是一些收敛、清热、解毒的草药,蒲公英、车前草、甘草都可以。

“草药还留着吗”

阿兰摇头,“都吃完了。”

“现在天黑了,看不清楚,明天天亮后,你过来,我给你清理一下。”

阿兰迟疑了一下,“好。”

阿兰走后,涂莉莉仔细考虑了这个“小手术”的难易程度伤口之所以还在化脓,迟迟不能愈合,应该是因为没有切除腐肉,已经坏死的肌肉当然没法愈合。她可以用剪子或是小石刀将腐肉切除,噫想想就好疼了。

她还有一小瓶云南白药,药品虽然说有保质期,但实际上性状不发生改变,外用药应该可以用很久,不到万不得已,她不想动用云南白药。消毒可以用酒精棉球或酒精消毒片,这玩意不用酒精就挥发了,什么包装都不能阻挡酒精挥发,趁能用的时候用了吧。要是切除腐肉后伤口裂缝太大,可以缝合,就用缝衣针和缝纫线,等到伤口开始粘合,便可以拆线。

这都是仅凭着记忆瞎胡想的,可想而知的会很疼,还不一定管用,但这么化脓下去,很可能他会再次因感染发热,然后挂掉。

她从背包里找出明天需要用的物品医药包里的小剪刀、酒精棉球、酒精消毒片、针线包里的小号缝衣针、剩余的小半卷缝纫线、打火机,放在一边。

第二天天亮,阿松和阿兰就上来了。

涂莉莉要阿松去拿了一张草帘过来,让阿兰坐在门外,给他嘴里塞了一根短树枝,要他紧紧咬住;又告诉阿松不许其他人上来。

这几天没有下雪化雪那几天冷了,温度大概零度上下,阿兰脱了上衣,露出精瘦的背脊。

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